Dorcas
Dorcas , também chamada Tabita era uma judia cristã que vivia em Jope (esse nome era muito popular entre os judeus e os gregos).
Ela era muito conhecida por usa caridade e pelas boas obras que praticava (At 9.36). Dorcas ficou doente e morreu enquanto Pedro estava em Lida, cidade próxima a Jope. Quando enviaram mensageiro a Pedro, ele foi imediatamente a Jope e a ressuscitou, Pedro permaneceu por algum tempo em Jope vivendo com Sião, um curtidor.
Entre as pessoas que pranteavam Dorcas, havia grande número de viúvas pobres que usavam roupas feitas por elas. Ela se tornou uma espécie de padroeira dos que fornecem roupas ao pobres, muitas igrejas possui um grupo chamado Dorcas de dedicados a obra de caridade.
A ressurreição de Dorcas foi o primeiro milagre desse tipo realizado por um apóstolo, e resultou em muitas conversões.
terça-feira, 13 de outubro de 2009
Drusila
Drusila
Drusila era a terceira e mais moça filha de Herodes Agripa I, nascida em 38 d.C. Apesar de ter sido criado e educador em Roma e de amar os romanos (seu melhor amigo foi imperador Cláudio/0, Agripa foi o único Herodes a se tornar um judeu dedicado. Ele insistiu para que Drusila se casasse com um judeu. Quando ela tinha treze anos ela se tornou noiva de um príncipe helênico, Epifânio, que prometeu se converter ao judaísmo. Contudo, no último minuto, o príncipe desistiu de se converter e Agripa desfez o compromisso, pegando o dote de volta. Dois anos depois Agripa providenciou Drusila para casar-se com Azizo, rei de Emesa o qual concordou em ser circuncidados e se tornar judeu. Eles foram casados pelo irmão dela, Herodes Agripa II. Logo depois do casamento Drusila conheceu Felix governador romano da Judéia o qual se apaixonou por ela a primeira vista. Ele queria se casar com ela, porem Agripa não concordaria com um divórcio nem com o casamento dela com um gentio.
A única referencia bíblica de Drusila é a menção que Lucas faz ao fato dela estar com Felix quando do julgamento de Paulo (At 24.24)
Drusila era a terceira e mais moça filha de Herodes Agripa I, nascida em 38 d.C. Apesar de ter sido criado e educador em Roma e de amar os romanos (seu melhor amigo foi imperador Cláudio/0, Agripa foi o único Herodes a se tornar um judeu dedicado. Ele insistiu para que Drusila se casasse com um judeu. Quando ela tinha treze anos ela se tornou noiva de um príncipe helênico, Epifânio, que prometeu se converter ao judaísmo. Contudo, no último minuto, o príncipe desistiu de se converter e Agripa desfez o compromisso, pegando o dote de volta. Dois anos depois Agripa providenciou Drusila para casar-se com Azizo, rei de Emesa o qual concordou em ser circuncidados e se tornar judeu. Eles foram casados pelo irmão dela, Herodes Agripa II. Logo depois do casamento Drusila conheceu Felix governador romano da Judéia o qual se apaixonou por ela a primeira vista. Ele queria se casar com ela, porem Agripa não concordaria com um divórcio nem com o casamento dela com um gentio.
A única referencia bíblica de Drusila é a menção que Lucas faz ao fato dela estar com Felix quando do julgamento de Paulo (At 24.24)
Diná
Diná
Diná era filha de Jacó e de sua primeira esposa Lia. Jacó e seu clã assentaram-se fora da cidade de Siquém, em Canaã (Gn 34) . O filho de Hamor Siquém desenvolveu um relacionamento amigável entre o povo da cidade e os judeus nômades acampados fora dela, e Dina foi à cidade para visitar as mulheres de lá.
P príncipe Siquém sentiu-se atraído pela moça, por isso a pegou e estrupou. No entanto, ele se apaixonou por ela. Assim, procurou o pai de Diná e pediu que Jacó tomasse as providências para queneles se casassem. Quando soube do que havia acontecido, Jacó não contou nada ao filhos,os quais tinham se sentido obrigados a lavar a honra de sua irmã por causa do estrupo. Quando os irmão souberam do ocorrido Hamor já fizera o pedido de casamento entre Siquém e Diná, ele também ofereceu, comércio mútuo e casamento entre os dois povos.
Essa oferta impediu qualquer vingança mas os irmãos de Diná continuavam com raiva e queriam vingança. Eles estabeleceram como parte do acordo do casamento que todo homem de Siquém deveriam ser circuncidados; caso contrário, de acordo com a lei de Abraão, nem uma mulher hebraica poderia se casar com homem de Siquém. O príncipe de Siquém concordou em fazer isso, pois aparentemente amava Diná com sinceridade; o rei Hamor também concordou com a imposição e ordenou que todos os homens de Siquém se submetesse a circuncisão.
Três dias após a ordem do rei, enquanto os homem de Siquém ainda estavam incapacitados e com dor por causa da circuncisão, os irmãos da Diná, Simeão e Levi, foram á cidade e mataram todos os homens, entre eles Hamor e Siquém. Depois disso saquearam a cidade, pegando as coisas de valor e os rebanhos, também levaram muitas mulheres e crianças, presume que como escravos.
Jacó ficou furioso com eles e não só pelo fato da atitude deles ser desonrosa, mas também pela possibilidade de que todas as cidades estados da região se unissem para se vingar dos hebreus. Por isso, Deus ordenou que Jacó pegasse seu povo esse mudasse para Betel.
A Bíblia não faz outra menção a Diná, a não ser em uma lista dos hebreus que se mudaram para o Egito a convite de José (Gn 46.15 em diante).
sexta-feira, 9 de outubro de 2009
"Sei, sei sim ..."
" Sei sim o que Deus tem a me dar
Agora sei que é a serenidade
que Jah vai me derramar
Muitas vezes procuramos por amor
e não encontramos
Procuramos por uma renovação
e não nos renovamos
Então Jah vem
Jah vem restaurar
Nos revelando o que temos de buscar
Jah vem, Jah vem restaurar
Ele vai nos revelando
O que na cruz temos de buscar,
A cada eu, Jah derrama sua unção
A cada eu, Jah derrama sua porção
A busca é intensa
Mas na firmeza da palavra
Jah trás a fortaleza
Então venha, povo do mesmo Deus,
Venha a cada eu buscar,
Buscar a sua porção,
Para que o amor esteja a reinar
Te falo, que a minha busca
é a serenidade
E a sua seja durante toda a eternidade
A enternidade em Eusus Kristos em Sião
Juntamente com Selassie, Menen e Jahovia em nosso coração."
- por Carol Afreekana.
Sem mais,
Que a reflexão seja realmente divina e que Jah te mostre por onde tu deves seguir neste momento, e o que deve intensamente buscar.
Carinhos...
Agora sei que é a serenidade
que Jah vai me derramar
Muitas vezes procuramos por amor
e não encontramos
Procuramos por uma renovação
e não nos renovamos
Então Jah vem
Jah vem restaurar
Nos revelando o que temos de buscar
Jah vem, Jah vem restaurar
Ele vai nos revelando
O que na cruz temos de buscar,
A cada eu, Jah derrama sua unção
A cada eu, Jah derrama sua porção
A busca é intensa
Mas na firmeza da palavra
Jah trás a fortaleza
Então venha, povo do mesmo Deus,
Venha a cada eu buscar,
Buscar a sua porção,
Para que o amor esteja a reinar
Te falo, que a minha busca
é a serenidade
E a sua seja durante toda a eternidade
A enternidade em Eusus Kristos em Sião
Juntamente com Selassie, Menen e Jahovia em nosso coração."
- por Carol Afreekana.
Sem mais,
Que a reflexão seja realmente divina e que Jah te mostre por onde tu deves seguir neste momento, e o que deve intensamente buscar.
Carinhos...
Cecília Meireles
Que a luz e o amor esteja com todos, sempre, sempre. Rastafari !
Quero deixar neste dia de hoje alguns registros sobre, Cecília Meireles que na minha opinião foi uma mulher que teve um forte significado poético e inspirador na vida de muitas mulheres.
Cecília Meireles teve bastante influência sobre o Modernismo, apesar também de ser influenciada pelo Simbolismo, Romantismo, Realismo, Parnasianismo e Surrealismo, ela foi jornalista também, influenciando e publicando diariamente problema sobre a educação, área em que se manteve ligada, fundando a primeira biblioteca infantil.
Uma de suas características, a que eu mais gosto, em seus poemas e escritas, contos, são a musicalidade, a forma de se expressar, que é uma forma fácil de entender e a grande rima, umas das características mais importantes da autora.
Aí vai, meus amados e amadas, uma das poesias que eu mais gosto, fonte de inspiração.
A poesa chama-se Motivo, e foi publicada em Viagem (1929-1937)
"Eu canto porque o instante existe
e a minha vida está completa.
Não sou alegre nem sou triste:
sou poeta.
Irmão das coisas fugidias,
não sinto gozo nem tormento.
Atravesso noites e dias no vento.
Se desmorono ou se edifico
se permaneço ou me desfaço,
não sei, não sei. Não sei se fico ou passo.
Sei que canto. E a canção é tudo.
Tem sangue eterno a asa ritmada.
E um dia sei que estarei mudo:
-mais nada."
Vamos nos servir destas lindas poesias de uma fonte de inspiração, para que o sentimento de amor cresça em nosso espírito, e que a cada dia possamos interpretar o nosso mundo como um sonho mais belo e edificador, vamos nos molhar destar palavras tão dramáticas e sociais e levantar de onde estamos e procurar viver a nossa vida como se fosse a nossa última viagem a Sião.
Jah ama, ilumina e liberta,
Carinhos...
Quero deixar neste dia de hoje alguns registros sobre, Cecília Meireles que na minha opinião foi uma mulher que teve um forte significado poético e inspirador na vida de muitas mulheres.
Cecília Meireles teve bastante influência sobre o Modernismo, apesar também de ser influenciada pelo Simbolismo, Romantismo, Realismo, Parnasianismo e Surrealismo, ela foi jornalista também, influenciando e publicando diariamente problema sobre a educação, área em que se manteve ligada, fundando a primeira biblioteca infantil.
Uma de suas características, a que eu mais gosto, em seus poemas e escritas, contos, são a musicalidade, a forma de se expressar, que é uma forma fácil de entender e a grande rima, umas das características mais importantes da autora.
Aí vai, meus amados e amadas, uma das poesias que eu mais gosto, fonte de inspiração.
A poesa chama-se Motivo, e foi publicada em Viagem (1929-1937)
"Eu canto porque o instante existe
e a minha vida está completa.
Não sou alegre nem sou triste:
sou poeta.
Irmão das coisas fugidias,
não sinto gozo nem tormento.
Atravesso noites e dias no vento.
Se desmorono ou se edifico
se permaneço ou me desfaço,
não sei, não sei. Não sei se fico ou passo.
Sei que canto. E a canção é tudo.
Tem sangue eterno a asa ritmada.
E um dia sei que estarei mudo:
-mais nada."
Vamos nos servir destas lindas poesias de uma fonte de inspiração, para que o sentimento de amor cresça em nosso espírito, e que a cada dia possamos interpretar o nosso mundo como um sonho mais belo e edificador, vamos nos molhar destar palavras tão dramáticas e sociais e levantar de onde estamos e procurar viver a nossa vida como se fosse a nossa última viagem a Sião.
Jah ama, ilumina e liberta,
Carinhos...
quarta-feira, 7 de outubro de 2009
Débora
Débora
Débora foi uma das primeiras pessoas a exercer o cargo de juiz em Israel. Os juízes eram líderes carismáticos, que, por causa de sua sabedoria supervisionavam o governo simples e antes desorganizado de Israel durante os dois primeiros séculos de sua existência. Alguns deles ascenderam à liderança por sua aceitação tácita por parte do povo; outros foram designados por profetas reconhecidos como tal.
Uma das grandes contribuições dos primeiros juízes foi a habilidade de incitar o senso de unidade nacional e de grande lealdade ao governo de Jahovia entre um povo muito independente e no geral ignorante, que havia pouco tempo ainda era escravo no Egito.
Os próprios juízes, sob muitas aspectos eram profetas; na verdade o texto de Juízes 4: a trata Débora como profetisa. Ela deve ter sido uma mulher extraordinária para ser aceita como juíza sobre todos os Israel em uma época muito patriarcal, em que as mulheres eram consideradas considerada de segunda classe.
A historia mais famosa de Débora é aquela em que ele convoca o general Barac a resistir á opressão de Jabim, o rei cananeu de Hazor. Débora mostrou a Barac onde deveria receber Sísera, general de Jabim, no campo de batalha. Também profetizou que pelas mãos de Deus, Sísera seria derroto, ela ainda disse a Barac para se esconder na floresta com seus homens, lugar onde os carros de Sísera não podiam entrar, e depois de atacá-lo apartir da floresta quando um homem de Sísera não esperasse por isso. Esse é um dos relatos de métodos de combate de guerrilha (naquela época, os exércitos sempre se enfrentavam em uma campo de batalha aberto predeterminado)
Barac se recusou a batalha, a não ser que Débora fosse com ele. Ela concordou em ir, mas diss-lhe que por ele ter feito essa exigência não levaria o credito pela derrota de Sísera- a historia registrada que Sísera caiu pelas mãos de uma mulher.
A estratégia militar de Débora funcionou e Sísera abandonou seu carro e fugiu a pé. Ele escondeu-se na tenda de um aliado, Héber, mas Jael esposa de Héber, matou-o enquanto dormia.
Essa batalha foi o ponto decisivo no conflito entre israelita e cananeus.
Débora foi a única juíza, embora tenham surgidos diversas profetisas (Miriã e Hulda). Débora é exaltada no chamado “Cântico de Débora”(Jz 5), exemplo clássico de antiga poesia hebraica e um dos primeiros exemplares da literatura hebraica.
Débora foi uma das primeiras pessoas a exercer o cargo de juiz em Israel. Os juízes eram líderes carismáticos, que, por causa de sua sabedoria supervisionavam o governo simples e antes desorganizado de Israel durante os dois primeiros séculos de sua existência. Alguns deles ascenderam à liderança por sua aceitação tácita por parte do povo; outros foram designados por profetas reconhecidos como tal.
Uma das grandes contribuições dos primeiros juízes foi a habilidade de incitar o senso de unidade nacional e de grande lealdade ao governo de Jahovia entre um povo muito independente e no geral ignorante, que havia pouco tempo ainda era escravo no Egito.
Os próprios juízes, sob muitas aspectos eram profetas; na verdade o texto de Juízes 4: a trata Débora como profetisa. Ela deve ter sido uma mulher extraordinária para ser aceita como juíza sobre todos os Israel em uma época muito patriarcal, em que as mulheres eram consideradas considerada de segunda classe.
A historia mais famosa de Débora é aquela em que ele convoca o general Barac a resistir á opressão de Jabim, o rei cananeu de Hazor. Débora mostrou a Barac onde deveria receber Sísera, general de Jabim, no campo de batalha. Também profetizou que pelas mãos de Deus, Sísera seria derroto, ela ainda disse a Barac para se esconder na floresta com seus homens, lugar onde os carros de Sísera não podiam entrar, e depois de atacá-lo apartir da floresta quando um homem de Sísera não esperasse por isso. Esse é um dos relatos de métodos de combate de guerrilha (naquela época, os exércitos sempre se enfrentavam em uma campo de batalha aberto predeterminado)
Barac se recusou a batalha, a não ser que Débora fosse com ele. Ela concordou em ir, mas diss-lhe que por ele ter feito essa exigência não levaria o credito pela derrota de Sísera- a historia registrada que Sísera caiu pelas mãos de uma mulher.
A estratégia militar de Débora funcionou e Sísera abandonou seu carro e fugiu a pé. Ele escondeu-se na tenda de um aliado, Héber, mas Jael esposa de Héber, matou-o enquanto dormia.
Essa batalha foi o ponto decisivo no conflito entre israelita e cananeus.
Débora foi a única juíza, embora tenham surgidos diversas profetisas (Miriã e Hulda). Débora é exaltada no chamado “Cântico de Débora”(Jz 5), exemplo clássico de antiga poesia hebraica e um dos primeiros exemplares da literatura hebraica.
Dâmaris
Dâmaris
Quando Paulo pregou sobre a ressurreição em Atenas, foi incomodado por gritos e zombarias. Contudo, uma mulher chamada Dâmaris junto-se a ele e creu (At17: 34).
O fato de Lucas mencioná-la tem dupla relevância. Indica que ela era uma mulher influente na comunidade e, mais importante, enfatiza que o evangelho é para todas as pessoas, homem e mulher, judeu e grego.
Quando Paulo pregou sobre a ressurreição em Atenas, foi incomodado por gritos e zombarias. Contudo, uma mulher chamada Dâmaris junto-se a ele e creu (At17: 34).
O fato de Lucas mencioná-la tem dupla relevância. Indica que ela era uma mulher influente na comunidade e, mais importante, enfatiza que o evangelho é para todas as pessoas, homem e mulher, judeu e grego.
Dalila
Dalila
Dalila conheceu Sansão em Gaza, logo ele se apaixonou e os comandantes filisteus assim que souberam disso convencera-a a tentar descobrir a origem da força dele.
Ela tentou vários artifícios para descobrir o segredo, mas nenhum deu certo. Dalila sempre perguntava qual era a origem da força de Sansão, e ele contava alguma mentira sobre como acabar com sua força (como amarrar as mãos dele com uma corda que nunca tivesse sido usada). Ela tentava faz o que ele dizia, mas ao acordar continuava forte.
O fato de Sansão continuado com ela, apesar das tentativas de Dalila de enganá-lo, é uma evidência de que a obsessão. Conseguimos até imaginar Dalila amuada em um canto ” como você pode dizer que me ama, senão confia em mim?”(Jz 16:15).
Por fim, Sansão contou a ela seu segredo: que sua força vinha do fato de seu cabelo nunca ter sido cortado. Enquanto ele dormia, ela cortou o cabelo dele; então os filisteus o capturaram e o cegaram. Ela foi recompensada com uma enorme fortuna de cada filisteu.
Dalila conheceu Sansão em Gaza, logo ele se apaixonou e os comandantes filisteus assim que souberam disso convencera-a a tentar descobrir a origem da força dele.
Ela tentou vários artifícios para descobrir o segredo, mas nenhum deu certo. Dalila sempre perguntava qual era a origem da força de Sansão, e ele contava alguma mentira sobre como acabar com sua força (como amarrar as mãos dele com uma corda que nunca tivesse sido usada). Ela tentava faz o que ele dizia, mas ao acordar continuava forte.
O fato de Sansão continuado com ela, apesar das tentativas de Dalila de enganá-lo, é uma evidência de que a obsessão. Conseguimos até imaginar Dalila amuada em um canto ” como você pode dizer que me ama, senão confia em mim?”(Jz 16:15).
Por fim, Sansão contou a ela seu segredo: que sua força vinha do fato de seu cabelo nunca ter sido cortado. Enquanto ele dormia, ela cortou o cabelo dele; então os filisteus o capturaram e o cegaram. Ela foi recompensada com uma enorme fortuna de cada filisteu.
Purificação de fluxo e hemorragias
Purificação Menstrual
Levítico 15 :19-32
19 Mas a mulher, quando tiver fluxo, e o seu fluxo de sangue estiver na sua carne, estará sete dias na sua separação, e qualquer que a tocar, será imundo até à tarde.
20E tudo aquilo sobre o que ela se deitar durante a sua separação, será imundo; e tudo sobre o que se assentar, será imundo.
21 E qualquer que tocar na sua cama, lavará as suas vestes, e se banhará com água, e será imundo até à tarde.
22 E qualquer que tocar alguma coisa, sobre o que ela se tiver assentado, lavará as suas vestes, e se banhará com água, e será imundo até à tarde.
23 Se também tocar alguma coisa que estiver sobre a cama ou sobre aquilo em que ela se assentou, será imundo até à tarde.
24 E se, com efeito, qualquer homem se deitar com ela, e a sua imundícia estiver sobre ele, imundo será por sete dias; também toda a cama, sobre que se deitar, será imunda.
25 Também a mulher, quando tiver o fluxo do seu sangue, por muitos dias fora do tempo da sua separação, ou quando tiver fluxo de sangue por mais tempo do que a sua separação, todos os dias do fluxo da sua imundícia será imunda, como nos dias da sua separação.
26 Toda a cama, sobre que se deitar todos os dias do seu fluxo, ser-lhe-á como a cama da sua separação; e toda a coisa, sobre que se assentar, será imunda, conforme a imundícia da sua separação.
27 E qualquer que a tocar será imundo; portanto lavará as suas vestes, e se banhará com água, e será imundo até à tarde.
28 Porém quando for limpa do seu fluxo, então se contarão sete dias, e depois será limpa.
29 E ao oitavo dia tomará duas rolas, ou dois pombinhos, e os trará ao sacerdote, à porta da tenda da congregação.
30 Então o sacerdote oferecerá um para expiação do pecado, e o outro para holocausto; e o sacerdote fará por ela expiação do fluxo da sua imundícia perante o SENHOR.
31 Assim separareis os filhos de Israel das suas imundícias, para que não morram nas suas imundícias, contaminando o meu tabernáculo, que está no meio deles.
32 Esta é a lei daquele que tem o fluxo, e daquele de quem sai o sêmem da cópula, e que fica por eles imundo;
33 Como também da mulher enferma na sua separação, e daquele que padece do seu fluxo, seja homem ou mulher, e do homem que se deita com mulher imunda.
Reflexão de Fé,
Marcos 5: 25-42
25 E certa mulher que, havia doze anos, tinha um fluxo de sangue,
26 E que havia padecido muito com muitos médicos, e despendido tudo quanto tinha, nada lhe aproveitando isso, antes indo a pior;
27 Ouvindo falar de Jesus, veio por detrás, entre a multidão, e tocou na sua veste.
28 Porque dizia: Se tão-somente tocar nas suas vestes, sararei.
29 E logo se lhe secou a fonte do seu sangue; e sentiu no seu corpo estar já curada daquele mal.
30 E logo Jesus, conhecendo que a virtude de si mesmo saíra, voltou-se para a multidão, e disse: Quem tocou nas minhas vestes?
31 E disseram-lhe os seus discípulos: Vês que a multidão te aperta, e dizes: Quem me tocou?
32 E ele olhava em redor, para ver a que isto fizera.
33 Então a mulher, que sabia o que lhe tinha acontecido, temendo e tremendo, aproximou-se, e prostrou-se diante dele, e disse-lhe toda a verdade.
34 E ele lhe disse: Filha, a tua fé te salvou; vai em paz, e sê curada deste teu mal.
35 Estando ele ainda falando, chegaram alguns do principal da sinagoga, a quem disseram: A tua filha está morta; para que enfadas mais o Mestre?
36 E Jesus, tendo ouvido estas palavras, disse ao principal da sinagoga: Não temas, crê somente.
37 E não permitiu que alguém o seguisse, a não ser Pedro, Tiago, e João, irmão de Tiago.
38 E, tendo chegado à casa do principal da sinagoga, viu o alvoroço, e os que choravam muito e pranteavam.
39 E, entrando, disse-lhes: Por que vos alvoroçais e chorais? A menina não está morta, mas dorme.
40 E riam-se dele; porém ele, tendo-os feito sair, tomou consigo o pai e a mãe da menina, e os que com ele estavam, e entrou onde a menina estava deitada.
41 E, tomando a mão da menina, disse-lhe: Talita cumi; que, traduzido, é: Menina, a ti te digo, levanta-te.
42 E logo a menina se levantou, e andava, pois já tinha doze anos; e assombraram-se com grande espanto.
43 E mandou-lhes expressamente que ninguém o soubesse; e disse que lhe dessem de comer.
Cortando e limpando!
Salmo 51
1 Compadece-te de mim, ó Deus, segundo a tua benignidade; apaga as minhas tansgressões, segundo a multidão das tuas misericórdias.
Sagrado Emmanuel I Selassie I Jah Rastafar I
Sagrada Mãe Jahovia Jah Rastafar I
site: www.bibliaonline.com.br
Levítico 15 :19-32
19 Mas a mulher, quando tiver fluxo, e o seu fluxo de sangue estiver na sua carne, estará sete dias na sua separação, e qualquer que a tocar, será imundo até à tarde.
20E tudo aquilo sobre o que ela se deitar durante a sua separação, será imundo; e tudo sobre o que se assentar, será imundo.
21 E qualquer que tocar na sua cama, lavará as suas vestes, e se banhará com água, e será imundo até à tarde.
22 E qualquer que tocar alguma coisa, sobre o que ela se tiver assentado, lavará as suas vestes, e se banhará com água, e será imundo até à tarde.
23 Se também tocar alguma coisa que estiver sobre a cama ou sobre aquilo em que ela se assentou, será imundo até à tarde.
24 E se, com efeito, qualquer homem se deitar com ela, e a sua imundícia estiver sobre ele, imundo será por sete dias; também toda a cama, sobre que se deitar, será imunda.
25 Também a mulher, quando tiver o fluxo do seu sangue, por muitos dias fora do tempo da sua separação, ou quando tiver fluxo de sangue por mais tempo do que a sua separação, todos os dias do fluxo da sua imundícia será imunda, como nos dias da sua separação.
26 Toda a cama, sobre que se deitar todos os dias do seu fluxo, ser-lhe-á como a cama da sua separação; e toda a coisa, sobre que se assentar, será imunda, conforme a imundícia da sua separação.
27 E qualquer que a tocar será imundo; portanto lavará as suas vestes, e se banhará com água, e será imundo até à tarde.
28 Porém quando for limpa do seu fluxo, então se contarão sete dias, e depois será limpa.
29 E ao oitavo dia tomará duas rolas, ou dois pombinhos, e os trará ao sacerdote, à porta da tenda da congregação.
30 Então o sacerdote oferecerá um para expiação do pecado, e o outro para holocausto; e o sacerdote fará por ela expiação do fluxo da sua imundícia perante o SENHOR.
31 Assim separareis os filhos de Israel das suas imundícias, para que não morram nas suas imundícias, contaminando o meu tabernáculo, que está no meio deles.
32 Esta é a lei daquele que tem o fluxo, e daquele de quem sai o sêmem da cópula, e que fica por eles imundo;
33 Como também da mulher enferma na sua separação, e daquele que padece do seu fluxo, seja homem ou mulher, e do homem que se deita com mulher imunda.
Reflexão de Fé,
Marcos 5: 25-42
25 E certa mulher que, havia doze anos, tinha um fluxo de sangue,
26 E que havia padecido muito com muitos médicos, e despendido tudo quanto tinha, nada lhe aproveitando isso, antes indo a pior;
27 Ouvindo falar de Jesus, veio por detrás, entre a multidão, e tocou na sua veste.
28 Porque dizia: Se tão-somente tocar nas suas vestes, sararei.
29 E logo se lhe secou a fonte do seu sangue; e sentiu no seu corpo estar já curada daquele mal.
30 E logo Jesus, conhecendo que a virtude de si mesmo saíra, voltou-se para a multidão, e disse: Quem tocou nas minhas vestes?
31 E disseram-lhe os seus discípulos: Vês que a multidão te aperta, e dizes: Quem me tocou?
32 E ele olhava em redor, para ver a que isto fizera.
33 Então a mulher, que sabia o que lhe tinha acontecido, temendo e tremendo, aproximou-se, e prostrou-se diante dele, e disse-lhe toda a verdade.
34 E ele lhe disse: Filha, a tua fé te salvou; vai em paz, e sê curada deste teu mal.
35 Estando ele ainda falando, chegaram alguns do principal da sinagoga, a quem disseram: A tua filha está morta; para que enfadas mais o Mestre?
36 E Jesus, tendo ouvido estas palavras, disse ao principal da sinagoga: Não temas, crê somente.
37 E não permitiu que alguém o seguisse, a não ser Pedro, Tiago, e João, irmão de Tiago.
38 E, tendo chegado à casa do principal da sinagoga, viu o alvoroço, e os que choravam muito e pranteavam.
39 E, entrando, disse-lhes: Por que vos alvoroçais e chorais? A menina não está morta, mas dorme.
40 E riam-se dele; porém ele, tendo-os feito sair, tomou consigo o pai e a mãe da menina, e os que com ele estavam, e entrou onde a menina estava deitada.
41 E, tomando a mão da menina, disse-lhe: Talita cumi; que, traduzido, é: Menina, a ti te digo, levanta-te.
42 E logo a menina se levantou, e andava, pois já tinha doze anos; e assombraram-se com grande espanto.
43 E mandou-lhes expressamente que ninguém o soubesse; e disse que lhe dessem de comer.
Cortando e limpando!
Salmo 51
1 Compadece-te de mim, ó Deus, segundo a tua benignidade; apaga as minhas tansgressões, segundo a multidão das tuas misericórdias.
4 Contra ti, contra ti somente, pequei, e fiz o que é mau diante dos teus olhos; de sorte que és justificado em falares, e inculpável em julgares.
6 Eis que desejas que a verdade esteja no íntimo; faze-me, pois, conhecer a sabedoria no secreto da minha alma.
14 Livra-me dos crimes de sangue, ó Deus, Deus da minha salvação, e a minha língua cantará alegremente a tua justiça.
17 O sacrifício aceitável a Deus é o espírito quebrantado; ao coração quebrantado e contrito não desprezarás, ó Deus.
19 Então te agradarás de sacrifícios de justiça dos holocaustos e das ofertas queimadas; então serão oferecidos novilhos sobre o teu altar.
Sagrado Emmanuel I Selassie I Jah Rastafar I
Sagrada Mãe Jahovia Jah Rastafar I
site: www.bibliaonline.com.br
quarta-feira, 9 de setembro de 2009
Espiritualidade.
O QUE DEUS QUER QUE TENHAMOS:
"A sabedoria para falar,
O entendimento para ouvir,
O disercnimento para ver,
A paz para sentir,
A revelação para transformar,
O amor para agir
E a mansidão para reagir."
Agora vamos PRATICAR, acredito pois, que estamos no momento de praticar e não mais estudar, não mais ler, e sim buscar a fazer dentro do nosso mais íntimo, dentro do nosso espírito aquilo que aprendemos e está registrado em nossa mente há muito tempo e que não venhamos a praticar, é hora de praticar, meus amados e amadas, é hora de praticar, não mais falar e agir, e AMAR, se entregar a luz de Jahoviah e sentir o que Ele tem para nós fazermos, amém ?
Amém, Jah Rastafar I !
Boa reflexão !
"A sabedoria para falar,
O entendimento para ouvir,
O disercnimento para ver,
A paz para sentir,
A revelação para transformar,
O amor para agir
E a mansidão para reagir."
Agora vamos PRATICAR, acredito pois, que estamos no momento de praticar e não mais estudar, não mais ler, e sim buscar a fazer dentro do nosso mais íntimo, dentro do nosso espírito aquilo que aprendemos e está registrado em nossa mente há muito tempo e que não venhamos a praticar, é hora de praticar, meus amados e amadas, é hora de praticar, não mais falar e agir, e AMAR, se entregar a luz de Jahoviah e sentir o que Ele tem para nós fazermos, amém ?
Amém, Jah Rastafar I !
Boa reflexão !
Mulheres divinas valorosas
Uma boa noite meus Irmãos e Irmãs,
Venho com muita alegria compartilhar está linda escrita dedicada às Rainhas Omegas de Far I:
"HaleluiJah Glórias
ao Jah Rastafar I
Foi Ele quem nos mostrou o caminho correto
Foi Ele quem por nós fez os céus, a terra e o amor
Glórias ao Rei Selassie
Rastafari vive, O glorificamos aqui
Neste lugar tão sagrado
Ó Monte Sião Adorado
Venha, venha
Cantarolar, cantarolar
Ao nosso Rei Jeová
Rastafari aqui
Emmanuel em mim,
Menen I Rainha
Omega de inspiração,
A prudência, a paciência e silêncio nela iremos buscar,
Nós mulheres de Jah Jah
Seremos então como a flor mais pura e límpida
Tão velorizada e reconhecida
Mulheres divinas
Valorizem-se
Olhe para dentro de si,
Protejam seus corpos,
Dos olhares alheios
Cuide de suas coroas
assim como Jah
Cuida da sua igreja
Em amor e respeito
Em total apego,
Assim como a dita flor em harmonia,
Louvemos ao Deus Sagrado Rei da Alegria
Emmanuel Eu Selassie Eu !"
Mulheres valorosas, onde estão o seu amor próprio, vamos nos valorizar, vamos nos priorizar, vamos cuidar de nossa essência, vamos nos auto-conhecer, olhar para dentro de nosso espírito e nos purificar, valorizar os nossos dons espírituais e acima de tudo PRATICAR !
Amor e luz de Far I em nossos corações nesta noite maravilhosa que Jah nos concebeu !
Selassie I !
Venho com muita alegria compartilhar está linda escrita dedicada às Rainhas Omegas de Far I:
"HaleluiJah Glórias
ao Jah Rastafar I
Foi Ele quem nos mostrou o caminho correto
Foi Ele quem por nós fez os céus, a terra e o amor
Glórias ao Rei Selassie
Rastafari vive, O glorificamos aqui
Neste lugar tão sagrado
Ó Monte Sião Adorado
Venha, venha
Cantarolar, cantarolar
Ao nosso Rei Jeová
Rastafari aqui
Emmanuel em mim,
Menen I Rainha
Omega de inspiração,
A prudência, a paciência e silêncio nela iremos buscar,
Nós mulheres de Jah Jah
Seremos então como a flor mais pura e límpida
Tão velorizada e reconhecida
Mulheres divinas
Valorizem-se
Olhe para dentro de si,
Protejam seus corpos,
Dos olhares alheios
Cuide de suas coroas
assim como Jah
Cuida da sua igreja
Em amor e respeito
Em total apego,
Assim como a dita flor em harmonia,
Louvemos ao Deus Sagrado Rei da Alegria
Emmanuel Eu Selassie Eu !"
Mulheres valorosas, onde estão o seu amor próprio, vamos nos valorizar, vamos nos priorizar, vamos cuidar de nossa essência, vamos nos auto-conhecer, olhar para dentro de nosso espírito e nos purificar, valorizar os nossos dons espírituais e acima de tudo PRATICAR !
Amor e luz de Far I em nossos corações nesta noite maravilhosa que Jah nos concebeu !
Selassie I !
quarta-feira, 2 de setembro de 2009
Reflexão para esta linda terça-feira ensolarada.
Um bom dia a todos os Irmãos e Irmãs servos de nosso Deus Jahoviah Rastafar I !
Gostaria de deixar aqui uma reflexão para todos os meus Irmãos que estão nessa busca intensa espirutal divina este lindo poema de Kalungano (Pseudônimo de Marcelinos dos Santos), poeta de Moçambique, que fora uma de minhas inspirações em minha monografia e também nesta busca de ser a mulher valorosa que busco ser, edificadora do lar e santa aos olhos de Jah !
"Mãe Negra
Embala o seu filho
E na sua cabeça negra
Coberta de cabelos negros
Ela guarda sonhos maravilhosos
Mãe negra
Embala o seu filho
E esquece
Que o milho já a terra secou
Que o amendoim ontem acabou
Ela sonha mundos maravilhosos
Onde seu filho ira à escola
À escola onde estudam os homens
Mãe negra
Embala o seu filho
E esquece
Os seus irmãos construindo vilas e cidades
Cimentando-as com o seu sangue
Ela sonha mundos maravilhosos
Onde seu filho correria na estrada
Na estrada onde passam os homens
Mãe negra
Embala o seu filho
E escutando
A voz que vem de longe
Trazida pelos ventos
Ela sonha mundos maravilhosos
Mundos maravilhosos
Onde seu filho poderá viver."
Posto aqui também uma oração de minha autoria para outra breve reflexão e contato contínuo em firmeza com o Altíssimo:
"Digno é o Teu nome
Com louvores a sempre bendizer,
Quebrantamos nossos corações,
para Tu nos favorecer,
Santo é o Teu nome
Sobre as terras, céus e mares
Venha abençoar eu e eu lares
Humildemente venha a nos ceder
A tua glória é alegria do amanhecer
Venha sobre nós com o teu fogo santo
Venha nos ungir, Ó Espírito Santo !
Seja feita sempre a Tua vontade
Ó Jah tirai de vós todo o espírito mau de vaidade.
Derrama sobre nós chuvas de benção
Tirando sobre todos nós as opressões do coração.
Dê a nossa porção neste dia de hoje com muito louvor
Sendo que o amanhã, cremos e oramos para que reina o Deus de Amor.
Perdoa todos os nosso pecados com muita luz,
Para que então quebrantados com o teu espírito, Tu nos conduz
E não nos deixe mais pecar,
pois cremos que pecadores em Zion não vão adentrar.
Livrando´nos assim de todo mal que a Babilônia pode nos causar,
Pois então concluo que Teu nome é bem Santo, ó Jah ... Rastafar I!"
Que a graça e a paz estejam conosco todos os dias de nossas vidas, amém Jah !
Carinhos.
Gostaria de deixar aqui uma reflexão para todos os meus Irmãos que estão nessa busca intensa espirutal divina este lindo poema de Kalungano (Pseudônimo de Marcelinos dos Santos), poeta de Moçambique, que fora uma de minhas inspirações em minha monografia e também nesta busca de ser a mulher valorosa que busco ser, edificadora do lar e santa aos olhos de Jah !
"Mãe Negra
Embala o seu filho
E na sua cabeça negra
Coberta de cabelos negros
Ela guarda sonhos maravilhosos
Mãe negra
Embala o seu filho
E esquece
Que o milho já a terra secou
Que o amendoim ontem acabou
Ela sonha mundos maravilhosos
Onde seu filho ira à escola
À escola onde estudam os homens
Mãe negra
Embala o seu filho
E esquece
Os seus irmãos construindo vilas e cidades
Cimentando-as com o seu sangue
Ela sonha mundos maravilhosos
Onde seu filho correria na estrada
Na estrada onde passam os homens
Mãe negra
Embala o seu filho
E escutando
A voz que vem de longe
Trazida pelos ventos
Ela sonha mundos maravilhosos
Mundos maravilhosos
Onde seu filho poderá viver."
Posto aqui também uma oração de minha autoria para outra breve reflexão e contato contínuo em firmeza com o Altíssimo:
"Digno é o Teu nome
Com louvores a sempre bendizer,
Quebrantamos nossos corações,
para Tu nos favorecer,
Santo é o Teu nome
Sobre as terras, céus e mares
Venha abençoar eu e eu lares
Humildemente venha a nos ceder
A tua glória é alegria do amanhecer
Venha sobre nós com o teu fogo santo
Venha nos ungir, Ó Espírito Santo !
Seja feita sempre a Tua vontade
Ó Jah tirai de vós todo o espírito mau de vaidade.
Derrama sobre nós chuvas de benção
Tirando sobre todos nós as opressões do coração.
Dê a nossa porção neste dia de hoje com muito louvor
Sendo que o amanhã, cremos e oramos para que reina o Deus de Amor.
Perdoa todos os nosso pecados com muita luz,
Para que então quebrantados com o teu espírito, Tu nos conduz
E não nos deixe mais pecar,
pois cremos que pecadores em Zion não vão adentrar.
Livrando´nos assim de todo mal que a Babilônia pode nos causar,
Pois então concluo que Teu nome é bem Santo, ó Jah ... Rastafar I!"
Que a graça e a paz estejam conosco todos os dias de nossas vidas, amém Jah !
Carinhos.
segunda-feira, 31 de agosto de 2009
Matrimonio
Damos graças pela vontade de amor e humildade que resplandece para todos aquele que se unem.
Palavra de Jahvé Jah Rastafar I.
Efésios 5: 21-33
21 Sujeitando-vos uns aos outros no temor de Deus.
22 Vós, mulheres, sujeitai-vos a vossos maridos, como ao Senhor;
23 Porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja, sendo ele próprio o salvador do corpo.
24 De sorte que, assim como a igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres sejam em tudo sujeitas a seus maridos.
25 Vós, maridos, amai vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela,
26 Para a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela palavra,
27 Para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível.
28 Assim devem os maridos amar as suas próprias mulheres, como a seus próprios corpos. Quem ama a sua mulher, ama-se a si mesmo.
29 Porque nunca ninguém odiou a sua própria carne; antes a alimenta e sustenta, como também o Senhor à igreja;
30 Porque somos membros do seu corpo, da sua carne, e dos seus ossos.
31 Por isso deixará o homem seu pai e sua mãe, e se unirá a sua mulher; e serão dois numa carne.
32 Grande é este mistério; digo-o, porém, a respeito de Cristo e da igreja.
33 Assim também vós, cada um em particular, ame a sua própria mulher como a si mesmo, e a mulher reverencie o marido.
Mateus 19: 3-12
3 Então chegaram ao pé dele os fariseus, tentando-o, e dizendo-lhe: É lícito ao homem repudiar sua mulher por qualquer motivo?
4 Ele, porém, respondendo, disse-lhes: Não tendes lido que aquele que os fez no princípio macho e fêmea os fez,
5 E disse: Portanto, deixará o homem pai e mãe, e se unirá a sua mulher, e serão dois numa só carne?
6 Assim não são mais dois, mas uma só carne. Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem.
7 Disseram-lhe eles: Então, por que mandou Moisés dar-lhe carta de divórcio, e repudiá-la?
8 Disse-lhes ele: Moisés, por causa da dureza dos vossos corações, vos permitiu repudiar vossas mulheres; mas ao princípio não foi assim.
9 Eu vos digo, porém, que qualquer que repudiar sua mulher, não sendo por causa de fornicação, e casar com outra, comete adultério; e o que casar com a repudiada também comete adultério.
10 Disseram-lhe seus discípulos: Se assim é a condição do homem relativamente à mulher, não convém casar.
11 Ele, porém, lhes disse: Nem todos podem receber esta palavra, mas só aqueles a quem foi concedido.
12 Porque há eunucos que assim nasceram do ventre da mãe; e há eunucos que foram castrados pelos homens; e há eunucos que se castraram a si mesmos, por causa do reino dos céus. Quem pode receber isto, receba-o.
Em Hebreus 13: 4- 6
4 Venerado seja entre todos o matrimônio e o leito sem mácula; porém, aos que se dão à prostituição, e aos adúlteros, Deus os julgará.
5 Sejam vossos costumes sem avareza, contentando-vos com o que tendes; porque ele disse: Não te deixarei, nem te desampararei.
6 E assim com confiança ousemos dizer: O Senhor é o meu ajudador, e não temerei O que me possa fazer o homem.
Bendito seja o amor e a verdade em Far I.
Em Êxodo 20: 14 e 17 vêem os mandamentos.
14 Não adulterarás.
17 Não cobiçarás a casa do teu próximo, não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma do teu próximo.
A palavra de Jah é bem clara !
Vossos esposos (companheiro/marido/homem) devem tratar com esplendor suas esposas.
1 Pedro 3
1 Considerando a vossa vida casta, em temor.
2 O enfeite delas não seja o exterior, no frisado dos cabelos, no uso de jóias de ouro, na compostura dos vestidos;
3 Mas o homem encoberto no coração; no incorruptível traje de um espírito manso e quieto, que é precioso diante de Deus.
4 Porque assim se adornavam também antigamente as santas mulheres que esperavam em Deus, e estavam sujeitas aos seus próprios maridos;
5 Como Sara obedecia a Abraão, chamando-lhe senhor; da qual vós sois filhas, fazendo o bem, e não temendo nenhum espanto.
6 Igualmente vós, maridos, coabitai com elas com entendimento, dando honra à mulher, como vaso mais fraco; como sendo vós os seus co-herdeiros da graça da vida; para que não sejam impedidas as vossas orações.
7 Não tornando mal por mal, ou injúria por injúria; antes, pelo contrário, bendizendo; sabendo que para isto fostes chamados, para que por herança alcanceis a bênção.
8 Porque Quem quer amar a vida, E ver os dias bons, Refreie a sua língua do mal, E os seus lábios não falem engano.
9 Aparte-se do mal, e faça o bem; Busque a paz, e siga-a.
10 Porque os olhos do Senhor estão sobre os justos, E os seus ouvidos atentos às suas orações; Mas o rosto do Senhor é contra os que fazem o mal.
11 E qual é aquele que vos fará mal, se fordes zelosos do bem?
12 Mas também, se padecerdes por amor da justiça, sois bem-aventurados. E não temais com medo deles, nem vos turbeis;
13 Antes, santificai ao Senhor Deus em vossos corações; e estai sempre preparados para responder com mansidão e temor a qualquer que vos pedir a razão da esperança que há em vós,
14 Tendo uma boa consciência, para que, naquilo em que falam mal de vós, como de malfeitores, fiquem confundidos os que blasfemam do vosso bom porte em Cristo.
15 Porque melhor é que padeçais fazendo bem (se a vontade de Deus assim o quer), do que fazendo mal.
16 Porque também Cristo padeceu uma vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus; mortificado, na verdade, na carne, mas vivificado pelo Espírito;
17 No qual também foi, e pregou aos espíritos em prisão;
18 Os quais noutro tempo foram rebeldes, quando a longanimidade de Deus esperava nos dias de Noé, enquanto se preparava a arca; na qual poucas (isto é, oito) almas se salvaram pela água;
19 Que também, como uma verdadeira figura, agora vos salva, o batismo, não do despojamento da imundícia da carne, mas da indagação de uma boa consciência para com Deus, pela ressurreição de Jesus Cristo;
20 O qual está à destra de Deus, tendo subido ao céu, havendo-se-lhe sujeitado os anjos, e as autoridades, e as potências.
Deuteronômio 24:1-4
Quanto aos assuntos sobre os quais vocês escreveram, é bom que o homem não toque em mulher, mas, por causa da imoralidade, cada um deve ter sua esposa e cada mulher o seu próprio marido. O marido deve cumprir os seus deveres conjugais para com a sua mulher, e da mesma forma a mulher para com o seu marido. A mulher não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas sim o marido. Da mesma forma, o marido não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas sim a mulher. Não se recusem um ao outro, exceto por mútuo consentimento e durante certo tempo, para se dedicarem à oração. Depois, unam-se de novo, para que Satanás não os tente por não terem domínio próprio. Digo isso como concessão, e não como mandamento. Gostaria que todos os homens fossem como eu; mas cada um tem o seu próprio dom da parte de Deus; um de um modo, outro de outro. Digo, porém, aos solteiros e às viúvas: É bom que permaneçam como eu. Mas, se não conseguem controlar-se, devem casar-se, pois é melhor casar-se do que ficar ardendo de desejo. Aos casados dou este mandamento, não eu, mas o Senhor: Que a esposa não se separe do seu marido. Mas, se o fizer, que permaneça sem se casar ou, então, reconcilie-se com o seu marido. E o marido não se divorcie da sua mulher. Aos outros, eu mesmo digo isto, não o Senhor: Se um irmão tem mulher descrente e ela se dispõe a viver com ele, não se divorcie dela. E, se uma mulher tem marido descrente e ele se dispõe a viver com ela, não se divorcie dele. Pois o marido descrente é santificado por meio da mulher, e a mulher descrente é santificada por meio do marido. Se assim não fosse, seus filhos seriam impuros, mas agora são santos.
Adhonai!!
Selassie I Jahovia Jah Rastafar I.
Bíblia (consulta) : http://www.biblionline.com.br/
Palavra de Jahvé Jah Rastafar I.
Efésios 5: 21-33
21 Sujeitando-vos uns aos outros no temor de Deus.
22 Vós, mulheres, sujeitai-vos a vossos maridos, como ao Senhor;
23 Porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja, sendo ele próprio o salvador do corpo.
24 De sorte que, assim como a igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres sejam em tudo sujeitas a seus maridos.
25 Vós, maridos, amai vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela,
26 Para a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela palavra,
27 Para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível.
28 Assim devem os maridos amar as suas próprias mulheres, como a seus próprios corpos. Quem ama a sua mulher, ama-se a si mesmo.
29 Porque nunca ninguém odiou a sua própria carne; antes a alimenta e sustenta, como também o Senhor à igreja;
30 Porque somos membros do seu corpo, da sua carne, e dos seus ossos.
31 Por isso deixará o homem seu pai e sua mãe, e se unirá a sua mulher; e serão dois numa carne.
32 Grande é este mistério; digo-o, porém, a respeito de Cristo e da igreja.
33 Assim também vós, cada um em particular, ame a sua própria mulher como a si mesmo, e a mulher reverencie o marido.
Mateus 19: 3-12
3 Então chegaram ao pé dele os fariseus, tentando-o, e dizendo-lhe: É lícito ao homem repudiar sua mulher por qualquer motivo?
4 Ele, porém, respondendo, disse-lhes: Não tendes lido que aquele que os fez no princípio macho e fêmea os fez,
5 E disse: Portanto, deixará o homem pai e mãe, e se unirá a sua mulher, e serão dois numa só carne?
6 Assim não são mais dois, mas uma só carne. Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem.
7 Disseram-lhe eles: Então, por que mandou Moisés dar-lhe carta de divórcio, e repudiá-la?
8 Disse-lhes ele: Moisés, por causa da dureza dos vossos corações, vos permitiu repudiar vossas mulheres; mas ao princípio não foi assim.
9 Eu vos digo, porém, que qualquer que repudiar sua mulher, não sendo por causa de fornicação, e casar com outra, comete adultério; e o que casar com a repudiada também comete adultério.
10 Disseram-lhe seus discípulos: Se assim é a condição do homem relativamente à mulher, não convém casar.
11 Ele, porém, lhes disse: Nem todos podem receber esta palavra, mas só aqueles a quem foi concedido.
12 Porque há eunucos que assim nasceram do ventre da mãe; e há eunucos que foram castrados pelos homens; e há eunucos que se castraram a si mesmos, por causa do reino dos céus. Quem pode receber isto, receba-o.
Em Hebreus 13: 4- 6
4 Venerado seja entre todos o matrimônio e o leito sem mácula; porém, aos que se dão à prostituição, e aos adúlteros, Deus os julgará.
5 Sejam vossos costumes sem avareza, contentando-vos com o que tendes; porque ele disse: Não te deixarei, nem te desampararei.
6 E assim com confiança ousemos dizer: O Senhor é o meu ajudador, e não temerei O que me possa fazer o homem.
Bendito seja o amor e a verdade em Far I.
Em Êxodo 20: 14 e 17 vêem os mandamentos.
14 Não adulterarás.
17 Não cobiçarás a casa do teu próximo, não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma do teu próximo.
A palavra de Jah é bem clara !
Vossos esposos (companheiro/marido/homem) devem tratar com esplendor suas esposas.
1 Pedro 3
1 Considerando a vossa vida casta, em temor.
2 O enfeite delas não seja o exterior, no frisado dos cabelos, no uso de jóias de ouro, na compostura dos vestidos;
3 Mas o homem encoberto no coração; no incorruptível traje de um espírito manso e quieto, que é precioso diante de Deus.
4 Porque assim se adornavam também antigamente as santas mulheres que esperavam em Deus, e estavam sujeitas aos seus próprios maridos;
5 Como Sara obedecia a Abraão, chamando-lhe senhor; da qual vós sois filhas, fazendo o bem, e não temendo nenhum espanto.
6 Igualmente vós, maridos, coabitai com elas com entendimento, dando honra à mulher, como vaso mais fraco; como sendo vós os seus co-herdeiros da graça da vida; para que não sejam impedidas as vossas orações.
7 Não tornando mal por mal, ou injúria por injúria; antes, pelo contrário, bendizendo; sabendo que para isto fostes chamados, para que por herança alcanceis a bênção.
8 Porque Quem quer amar a vida, E ver os dias bons, Refreie a sua língua do mal, E os seus lábios não falem engano.
9 Aparte-se do mal, e faça o bem; Busque a paz, e siga-a.
10 Porque os olhos do Senhor estão sobre os justos, E os seus ouvidos atentos às suas orações; Mas o rosto do Senhor é contra os que fazem o mal.
11 E qual é aquele que vos fará mal, se fordes zelosos do bem?
12 Mas também, se padecerdes por amor da justiça, sois bem-aventurados. E não temais com medo deles, nem vos turbeis;
13 Antes, santificai ao Senhor Deus em vossos corações; e estai sempre preparados para responder com mansidão e temor a qualquer que vos pedir a razão da esperança que há em vós,
14 Tendo uma boa consciência, para que, naquilo em que falam mal de vós, como de malfeitores, fiquem confundidos os que blasfemam do vosso bom porte em Cristo.
15 Porque melhor é que padeçais fazendo bem (se a vontade de Deus assim o quer), do que fazendo mal.
16 Porque também Cristo padeceu uma vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus; mortificado, na verdade, na carne, mas vivificado pelo Espírito;
17 No qual também foi, e pregou aos espíritos em prisão;
18 Os quais noutro tempo foram rebeldes, quando a longanimidade de Deus esperava nos dias de Noé, enquanto se preparava a arca; na qual poucas (isto é, oito) almas se salvaram pela água;
19 Que também, como uma verdadeira figura, agora vos salva, o batismo, não do despojamento da imundícia da carne, mas da indagação de uma boa consciência para com Deus, pela ressurreição de Jesus Cristo;
20 O qual está à destra de Deus, tendo subido ao céu, havendo-se-lhe sujeitado os anjos, e as autoridades, e as potências.
Deuteronômio 24:1-4
Quanto aos assuntos sobre os quais vocês escreveram, é bom que o homem não toque em mulher, mas, por causa da imoralidade, cada um deve ter sua esposa e cada mulher o seu próprio marido. O marido deve cumprir os seus deveres conjugais para com a sua mulher, e da mesma forma a mulher para com o seu marido. A mulher não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas sim o marido. Da mesma forma, o marido não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas sim a mulher. Não se recusem um ao outro, exceto por mútuo consentimento e durante certo tempo, para se dedicarem à oração. Depois, unam-se de novo, para que Satanás não os tente por não terem domínio próprio. Digo isso como concessão, e não como mandamento. Gostaria que todos os homens fossem como eu; mas cada um tem o seu próprio dom da parte de Deus; um de um modo, outro de outro. Digo, porém, aos solteiros e às viúvas: É bom que permaneçam como eu. Mas, se não conseguem controlar-se, devem casar-se, pois é melhor casar-se do que ficar ardendo de desejo. Aos casados dou este mandamento, não eu, mas o Senhor: Que a esposa não se separe do seu marido. Mas, se o fizer, que permaneça sem se casar ou, então, reconcilie-se com o seu marido. E o marido não se divorcie da sua mulher. Aos outros, eu mesmo digo isto, não o Senhor: Se um irmão tem mulher descrente e ela se dispõe a viver com ele, não se divorcie dela. E, se uma mulher tem marido descrente e ele se dispõe a viver com ela, não se divorcie dele. Pois o marido descrente é santificado por meio da mulher, e a mulher descrente é santificada por meio do marido. Se assim não fosse, seus filhos seriam impuros, mas agora são santos.
Adhonai!!
Selassie I Jahovia Jah Rastafar I.
Bíblia (consulta) : http://www.biblionline.com.br/
domingo, 30 de agosto de 2009
Instrução para InI
Bendições sobre o poder e a força de luz de Cristo Emmanuel I Jah Rastafar I.
Damos graças pela repatriação dos estudos e revelações de evangelização para o povo que se levanta por honra e glorias do próprios Pai Criador Jaohovia Jah Rastafar I, que vive e reina no trono!
Não podemos fechar os olhos, pois Babilônia está ai para confundir onde estamos vivendo dias semelhantes aos de Sodoma e Gomorra.
As fantasias e aberrações sexuais atingiram o seu apogeu.. Essas alternativas sexuais são fruto do hedonismo, esta louca busca do prazer, tão características desta geração.
Vejamos em Romanos 1: 24 –27.
24 Por isso também Deus os entregou às concupiscências de seus corações, à imundícia, para desonrarem seus corpos entre si;
25 Pois mudaram a verdade de Deus em mentira, e honraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que é bendito eternamente. Amém.
26 Por isso Deus os abandonou às paixões infames. Porque até as suas mulheres mudaram o uso natural, no contrário à natureza.
27 E, semelhantemente, também os homens, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para com os outros, homens com homens, cometendo torpeza e recebendo em si mesmos a recompensa que convinha ao seu erro.
As pessoas não temem ao poder da verdade em Jah Rastafari e deixam ser levada pelas facilidades de Babiloucos, agindo como criadores de Satanás, fazendo do prazer luxuria. Não bastando o prazer de/para, mulher e homem, vão ao ataque de crianças (pedofilia), do favorecimento da peste com animais. Levítico 18.
1 Falou mais o SENHOR a Moisés, dizendo:
2 Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Eu sou o SENHOR vosso Deus.
3 Não fareis segundo as obras da terra do Egito, em que habitastes, nem fareis segundo as obras da terra de Canaã, para a qual vos levo, nem andareis nos seus estatutos.
4 Fareis conforme os meus juízos, e os meus estatutos guardareis, para andardes neles. Eu sou o SENHOR vosso Deus.
5 Portanto, os meus estatutos e os meus juízos guardareis; os quais, observando-os o homem, viverá por eles. Eu sou o SENHOR.
6 Nenhum homem se chegará a qualquer parenta da sua carne, para descobrir a sua nudez. Eu sou o SENHOR. 7 Não descobrirás a nudez de teu pai e de tua mãe: ela é tua mãe; não descobrirás a sua nudez.
8 Não descobrirás a nudez da mulher de teu pai; é nudez de teu pai.
9 A nudez da tua irmã, filha de teu pai, ou filha de tua mãe, nascida em casa, ou fora de casa, a sua nudez não descobrirás.
10 A nudez da filha do teu filho, ou da filha de tua filha, a sua nudez não descobrirás; porque é tua nudez.
11 A nudez da filha da mulher de teu pai, gerada de teu pai (ela é tua irmã), a sua nudez não descobrirás.
12 A nudez da irmã de teu pai não descobrirás; ela é parenta de teu pai.
13 A nudez da irmã de tua mãe não descobrirás; pois ela é parenta de tua mãe.
14 A nudez do irmão de teu pai não descobrirás; não te chegarás à sua mulher; ela é tua tia.
15 A nudez de tua nora não descobrirás: ela é mulher de teu filho; não descobrirás a sua nudez.
16 A nudez da mulher de teu irmão não descobrirás; é a nudez de teu irmão.
17 A nudez de uma mulher e de sua filha não descobrirás; não tomarás a filha de seu filho, nem a filha de sua filha, para descobrir a sua nudez; parentas são; maldade é.
18 E não tomarás uma mulher juntamente com sua irmã, para fazê-la sua rival, descobrindo a sua nudez diante dela em sua vida.
19 E não chegarás à mulher durante a separação da sua imundícia, para descobrir a sua nudez,
20 Nem te deitarás com a mulher de teu próximo para cópula, para te contaminares com ela.
21 E da tua descendência não darás nenhum para fazer passar pelo fogo perante Moloque; e não profanarás o nome de teu Deus. Eu sou o SENHOR.
22 Com homem não te deitarás, como se fosse mulher; abominação é;
23 Nem te deitarás com um animal, para te contaminares com ele; nem a mulher se porá perante um animal, para ajuntar-se com ele; confusão é.
24 Com nenhuma destas coisas vos contamineis; porque com todas estas coisas se contaminaram as nações que eu expulso de diante de vós.
25 Por isso a terra está contaminada; e eu visito a sua iniqüidade, e a terra vomita os seus moradores.
26 Porém vós guardareis os meus estatutos e os meus juízos, e nenhuma destas abominações fareis, nem o natural, nem o estrangeiro que peregrina entre vós;
27 Porque todas estas abominações fizeram os homens desta terra, que nela estavam antes de vós; e a terra foi contaminada.
28 Para que a terra não vos vomite, havendo-a contaminado, como vomitou a nação que nela estava antes de vós.
29 Porém, qualquer que fizer alguma destas abominações, sim, aqueles que as fizerem serão extirpados do seu povo.
30 Portanto guardareis o meu mandamento, não fazendo nenhuma das práticas abomináveis que se fizeram antes de vós, e não vos contamineis com elas. Eu sou o SENHOR vosso Deus.
Não satisfazendo pelo amor e carinho a vai ao violentamento e Jah condena o estrupo. Deuteronômio 22: 25-29
25 E se algum homem no campo achar uma moça desposada, e o homem a forçar, e se deitar com ela, então morrerá só o homem que se deitou com ela;
26 Porém à moça não farás nada. A moça não tem culpa de morte; porque, como o homem que se levanta contra o seu próximo, e lhe tira a vida, assim é este caso.
27 Pois a achou no campo; a moça desposada gritou, e não houve quem a livrasse.
28 Quando um homem achar uma moça virgem, que não for desposada, e pegar nela, e se deitar com ela, e forem apanhados,
29 Então o homem que se deitou com ela dará ao pai da moça cinqüenta siclos de prata; e porquanto a humilhou, lhe será por mulher; não a poderá despedir em todos os seus dias.
Muitas das vezes levando ao adultério. Mateus 5: 27 e 30.
27 Ouvistes que foi dito aos antigos: Não cometerás adultério.
28 Eu, porém, vos digo, que qualquer que atentar numa mulher para a cobiçar, já em seu coração cometeu adultério com ela.
29 Portanto, se o teu olho direito te escandalizar, arranca-o e atira-o para longe de ti; pois te é melhor que se perca um dos teus membros do que seja todo o teu corpo lançado no inferno.
30 E, se a tua mão direita te escandalizar, corta-a e atira-a para longe de ti, porque te é melhor que um dos teus membros se perca do que seja todo o teu corpo lançado no inferno.
Mas nosso Pai é grande e não condena o sexo no casamento. Provebios 5 18 – 22
18 Seja bendito o teu manancial, e alegra-te com a mulher da tua mocidade.
19 Como cerva amorosa, e gazela graciosa, os seus seios te saciem todo o tempo; e pelo seu amor sejas atraído perpetuamente.
20 E porque, filho meu, te deixarias atrair por outra mulher, e te abraçarias ao peito de uma estranha?
21 Eis que os caminhos do homem estão perante os olhos do SENHOR, e ele pesa todas as suas veredas.
22 Quanto ao ímpio, as suas iniqüidades o prenderão, e com as cordas do seu pecado será detido.
Portanto irmãs e irmãos devemos andar conforme a vontade de Jahovia Jah Rastafari.
Amando e respeitando na lei do Senhor a vida, pois é dele que temos o sopro vital onde podemos ter discernimento e inteligência para designar o prazer certo que devemos sentir agradando ambos,(mulher e homem).
Site de apoio e pesquisa: http://www.bibliaonline.com.br/
Damos graças pela repatriação dos estudos e revelações de evangelização para o povo que se levanta por honra e glorias do próprios Pai Criador Jaohovia Jah Rastafar I, que vive e reina no trono!
Não podemos fechar os olhos, pois Babilônia está ai para confundir onde estamos vivendo dias semelhantes aos de Sodoma e Gomorra.
As fantasias e aberrações sexuais atingiram o seu apogeu.. Essas alternativas sexuais são fruto do hedonismo, esta louca busca do prazer, tão características desta geração.
Vejamos em Romanos 1: 24 –27.
24 Por isso também Deus os entregou às concupiscências de seus corações, à imundícia, para desonrarem seus corpos entre si;
25 Pois mudaram a verdade de Deus em mentira, e honraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que é bendito eternamente. Amém.
26 Por isso Deus os abandonou às paixões infames. Porque até as suas mulheres mudaram o uso natural, no contrário à natureza.
27 E, semelhantemente, também os homens, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para com os outros, homens com homens, cometendo torpeza e recebendo em si mesmos a recompensa que convinha ao seu erro.
As pessoas não temem ao poder da verdade em Jah Rastafari e deixam ser levada pelas facilidades de Babiloucos, agindo como criadores de Satanás, fazendo do prazer luxuria. Não bastando o prazer de/para, mulher e homem, vão ao ataque de crianças (pedofilia), do favorecimento da peste com animais. Levítico 18.
1 Falou mais o SENHOR a Moisés, dizendo:
2 Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Eu sou o SENHOR vosso Deus.
3 Não fareis segundo as obras da terra do Egito, em que habitastes, nem fareis segundo as obras da terra de Canaã, para a qual vos levo, nem andareis nos seus estatutos.
4 Fareis conforme os meus juízos, e os meus estatutos guardareis, para andardes neles. Eu sou o SENHOR vosso Deus.
5 Portanto, os meus estatutos e os meus juízos guardareis; os quais, observando-os o homem, viverá por eles. Eu sou o SENHOR.
6 Nenhum homem se chegará a qualquer parenta da sua carne, para descobrir a sua nudez. Eu sou o SENHOR. 7 Não descobrirás a nudez de teu pai e de tua mãe: ela é tua mãe; não descobrirás a sua nudez.
8 Não descobrirás a nudez da mulher de teu pai; é nudez de teu pai.
9 A nudez da tua irmã, filha de teu pai, ou filha de tua mãe, nascida em casa, ou fora de casa, a sua nudez não descobrirás.
10 A nudez da filha do teu filho, ou da filha de tua filha, a sua nudez não descobrirás; porque é tua nudez.
11 A nudez da filha da mulher de teu pai, gerada de teu pai (ela é tua irmã), a sua nudez não descobrirás.
12 A nudez da irmã de teu pai não descobrirás; ela é parenta de teu pai.
13 A nudez da irmã de tua mãe não descobrirás; pois ela é parenta de tua mãe.
14 A nudez do irmão de teu pai não descobrirás; não te chegarás à sua mulher; ela é tua tia.
15 A nudez de tua nora não descobrirás: ela é mulher de teu filho; não descobrirás a sua nudez.
16 A nudez da mulher de teu irmão não descobrirás; é a nudez de teu irmão.
17 A nudez de uma mulher e de sua filha não descobrirás; não tomarás a filha de seu filho, nem a filha de sua filha, para descobrir a sua nudez; parentas são; maldade é.
18 E não tomarás uma mulher juntamente com sua irmã, para fazê-la sua rival, descobrindo a sua nudez diante dela em sua vida.
19 E não chegarás à mulher durante a separação da sua imundícia, para descobrir a sua nudez,
20 Nem te deitarás com a mulher de teu próximo para cópula, para te contaminares com ela.
21 E da tua descendência não darás nenhum para fazer passar pelo fogo perante Moloque; e não profanarás o nome de teu Deus. Eu sou o SENHOR.
22 Com homem não te deitarás, como se fosse mulher; abominação é;
23 Nem te deitarás com um animal, para te contaminares com ele; nem a mulher se porá perante um animal, para ajuntar-se com ele; confusão é.
24 Com nenhuma destas coisas vos contamineis; porque com todas estas coisas se contaminaram as nações que eu expulso de diante de vós.
25 Por isso a terra está contaminada; e eu visito a sua iniqüidade, e a terra vomita os seus moradores.
26 Porém vós guardareis os meus estatutos e os meus juízos, e nenhuma destas abominações fareis, nem o natural, nem o estrangeiro que peregrina entre vós;
27 Porque todas estas abominações fizeram os homens desta terra, que nela estavam antes de vós; e a terra foi contaminada.
28 Para que a terra não vos vomite, havendo-a contaminado, como vomitou a nação que nela estava antes de vós.
29 Porém, qualquer que fizer alguma destas abominações, sim, aqueles que as fizerem serão extirpados do seu povo.
30 Portanto guardareis o meu mandamento, não fazendo nenhuma das práticas abomináveis que se fizeram antes de vós, e não vos contamineis com elas. Eu sou o SENHOR vosso Deus.
Não satisfazendo pelo amor e carinho a vai ao violentamento e Jah condena o estrupo. Deuteronômio 22: 25-29
25 E se algum homem no campo achar uma moça desposada, e o homem a forçar, e se deitar com ela, então morrerá só o homem que se deitou com ela;
26 Porém à moça não farás nada. A moça não tem culpa de morte; porque, como o homem que se levanta contra o seu próximo, e lhe tira a vida, assim é este caso.
27 Pois a achou no campo; a moça desposada gritou, e não houve quem a livrasse.
28 Quando um homem achar uma moça virgem, que não for desposada, e pegar nela, e se deitar com ela, e forem apanhados,
29 Então o homem que se deitou com ela dará ao pai da moça cinqüenta siclos de prata; e porquanto a humilhou, lhe será por mulher; não a poderá despedir em todos os seus dias.
Muitas das vezes levando ao adultério. Mateus 5: 27 e 30.
27 Ouvistes que foi dito aos antigos: Não cometerás adultério.
28 Eu, porém, vos digo, que qualquer que atentar numa mulher para a cobiçar, já em seu coração cometeu adultério com ela.
29 Portanto, se o teu olho direito te escandalizar, arranca-o e atira-o para longe de ti; pois te é melhor que se perca um dos teus membros do que seja todo o teu corpo lançado no inferno.
30 E, se a tua mão direita te escandalizar, corta-a e atira-a para longe de ti, porque te é melhor que um dos teus membros se perca do que seja todo o teu corpo lançado no inferno.
Mas nosso Pai é grande e não condena o sexo no casamento. Provebios 5 18 – 22
18 Seja bendito o teu manancial, e alegra-te com a mulher da tua mocidade.
19 Como cerva amorosa, e gazela graciosa, os seus seios te saciem todo o tempo; e pelo seu amor sejas atraído perpetuamente.
20 E porque, filho meu, te deixarias atrair por outra mulher, e te abraçarias ao peito de uma estranha?
21 Eis que os caminhos do homem estão perante os olhos do SENHOR, e ele pesa todas as suas veredas.
22 Quanto ao ímpio, as suas iniqüidades o prenderão, e com as cordas do seu pecado será detido.
Portanto irmãs e irmãos devemos andar conforme a vontade de Jahovia Jah Rastafari.
Amando e respeitando na lei do Senhor a vida, pois é dele que temos o sopro vital onde podemos ter discernimento e inteligência para designar o prazer certo que devemos sentir agradando ambos,(mulher e homem).
Site de apoio e pesquisa: http://www.bibliaonline.com.br/
quinta-feira, 27 de agosto de 2009
Cloe
Cloe não é identificada como cristã, embora seja provável que ela o fosse, e viveu em Corinto ou em Éfeso. Embora Paulo estivesse trabalhando em Éfeso, alguns membros da casa de Cloe o procuraram para dizer que havia divisão entre as cristãos de Corinto ( 1Co 1:11).
A referência a membros da casa dela indica que foi um grupo de escravos que ralatou isso a Paulo. É possível que eles fossem cristãos e que Cloe não fosse necessariamente cristã.
Independentemente disso, ela foi importante porque, sem esse relato talvez Paulo só escrevesse para os corítios quando já fosse muito tarde e a divisão entre eles já tivesse se tornado muito profunda.
A referência a membros da casa dela indica que foi um grupo de escravos que ralatou isso a Paulo. É possível que eles fossem cristãos e que Cloe não fosse necessariamente cristã.
Independentemente disso, ela foi importante porque, sem esse relato talvez Paulo só escrevesse para os corítios quando já fosse muito tarde e a divisão entre eles já tivesse se tornado muito profunda.
quarta-feira, 26 de agosto de 2009
Bila
Raquel a segunda esposa de Jacó a que ele amava era estéril. Ela tinha ciúmes de sua irmã Lia, também esposa de Jacó, pois tinha dado ao marido seis filhos e uma filha. Para acrescentar o insulto a essa ofensa Zilpa a escrava de lia, também lhe deu dois filhos. De acordo com a lei da época, os filhos de Zilpa eram considerados filhos de lia. Por fim quando Raquel aceitou o fato de ser estéril, entregou a Jacó sua escrava Bila para que ela fosse concubina do marido (Gn 30:3 ). Legalmente os filhos dessa escrava seriam considerados filhos de Raquel e isso serviria pelo menos para amenizar sua frustração.
Bila deus dois filhos a Jacó : Dã e Naftali. Foi Raquel quem deu o nome ao dois dando-lhe o direito legal de afirmar que eles eram seu próprios filhos. Os desentendes de Dae de Naftali tornaram-se duas importantes tribos que por fim viveriam na porção noroeste de Cannã.
Alguns anos mais tarde, Rúben o filho mais velho de Jacó filho de Lia cometeu adultério com Bila. Toda a região de Israel tomou conhecimento desse pecado, e isso destruiu a honra e a reputação de Ruben.
Bila deus dois filhos a Jacó : Dã e Naftali. Foi Raquel quem deu o nome ao dois dando-lhe o direito legal de afirmar que eles eram seu próprios filhos. Os desentendes de Dae de Naftali tornaram-se duas importantes tribos que por fim viveriam na porção noroeste de Cannã.
Alguns anos mais tarde, Rúben o filho mais velho de Jacó filho de Lia cometeu adultério com Bila. Toda a região de Israel tomou conhecimento desse pecado, e isso destruiu a honra e a reputação de Ruben.
Berenice
Berenice filha de Herodes Agripa I. Ela aparece apenas uma vez na Bíblia estava presente quando Paulo foi chamado diante de seu irmão Herodes Agripa II ( At 25 :17-27)
Historiadores antigos deixaram um extenso registro de sua vida sórdida.
Ela nasceu por volta de 28 d.C. Aos doze anos casou-se com um judeu chamado Marcos, cujo o pai Alexandre fora uma autoridade em Alexandria. Depois da morte de Marcos por volta 42 d.C , Berenice casou-se com seu tio Herodes e deu-lhe dois filhos. Ao mesmo tempo, mantinha um relacionamento incestuoso com o irmão Herodes Agripa II. Após a morte de seu tio/marido, casou-se com Polemo e rei Anatólio (turco) , a fim de aclamar a agitação provocada por seu relacionamento incestuoso com o irmão. Entretanto manteve seu palácio em Jerusalém e passava a maior parte do tempo ali. O único ato honroso que registra em sua historia aconteceu em 66 d.C, quando o procurador Floro saqueou e profanou o templo, ela tentou impedi-lo e quase perdeu a vida quando procurou obstruir a passagem dos soldados que estavam cometendo essa atrocidade. No mesmo ano, ela ficou ao lado de Agripa quando ele avisou os judeus que a rebelião resultaria em cruel vingança. A multidão furiosa queimo os palácios de Agripa e Berenice. Depois desse incidente, ela passou a morar em Anatólia.
Historiadores antigos deixaram um extenso registro de sua vida sórdida.
Ela nasceu por volta de 28 d.C. Aos doze anos casou-se com um judeu chamado Marcos, cujo o pai Alexandre fora uma autoridade em Alexandria. Depois da morte de Marcos por volta 42 d.C , Berenice casou-se com seu tio Herodes e deu-lhe dois filhos. Ao mesmo tempo, mantinha um relacionamento incestuoso com o irmão Herodes Agripa II. Após a morte de seu tio/marido, casou-se com Polemo e rei Anatólio (turco) , a fim de aclamar a agitação provocada por seu relacionamento incestuoso com o irmão. Entretanto manteve seu palácio em Jerusalém e passava a maior parte do tempo ali. O único ato honroso que registra em sua historia aconteceu em 66 d.C, quando o procurador Floro saqueou e profanou o templo, ela tentou impedi-lo e quase perdeu a vida quando procurou obstruir a passagem dos soldados que estavam cometendo essa atrocidade. No mesmo ano, ela ficou ao lado de Agripa quando ele avisou os judeus que a rebelião resultaria em cruel vingança. A multidão furiosa queimo os palácios de Agripa e Berenice. Depois desse incidente, ela passou a morar em Anatólia.
Bate Sebá
Uma das historias mais conhecidas do antigo Testamento é a de Davi e Bate Sebá. Ela mudou o rumo da historia judaica. Na bíblia encontramos alguns versículo da historia ( 2Sm 11: 2-5).
Bate Sebá era esposa de Urias, o hitita, um oficial menor no exército de Davi. Ele estava fora, na guerra ( e já estava fora havia vários meses) quando ela descobriu que estava grávida. Davi pediu que o marido voltasse imediatamente da guerra arrumando um pretexto banal e dando-lhe permissão para dormisse em casa. Ele esperava que o marido aceitasse e que as pessoas não fossem tão cuidados em seus cálculos, pressupondo que o filho que iria nascer fosse de Urias.
Urias converteu-se ao judaísmo e antes disso fora seguidor da religião pagã dos hititas. Como muitos convertidos ele levava sua religião muita a serio. A lei judaica proibira um homem de dormir com esposa enquanto estivesse participando de guerra. Assim Urias dormiu fora com seus soldados e recusou-se a entrar em casa. Para piora ainda mais a situação, ele tinha orgulho de suas obediência à lei e de que todos vissem que fora fiel ( 2Sm 11:8 em diante). Nesse ponto Davi decidiu matá-lo. Ele o envio de volta ao campo de batalha e ordenou, que ficasse na linha de frente.
Urias realmente morreu na batalha e depois de sua morte Davi casou com Bate Sebá. Entretanto Jah revelou ao profeta Natã a verdade. Natã ao acusou de adultério, usando de um artifício para que o próprio Davi se condenasse. Adultério era um pecado que merecia a pena capital para a mulher, mas Davi intercedeu com Jah e ela foi poupada. O filho deles no entrando morreu (2Sm 12).Bate Sebá e Abigail eram as esposas favoritas de Davi.
Bate Sebá era esposa de Urias, o hitita, um oficial menor no exército de Davi. Ele estava fora, na guerra ( e já estava fora havia vários meses) quando ela descobriu que estava grávida. Davi pediu que o marido voltasse imediatamente da guerra arrumando um pretexto banal e dando-lhe permissão para dormisse em casa. Ele esperava que o marido aceitasse e que as pessoas não fossem tão cuidados em seus cálculos, pressupondo que o filho que iria nascer fosse de Urias.
Urias converteu-se ao judaísmo e antes disso fora seguidor da religião pagã dos hititas. Como muitos convertidos ele levava sua religião muita a serio. A lei judaica proibira um homem de dormir com esposa enquanto estivesse participando de guerra. Assim Urias dormiu fora com seus soldados e recusou-se a entrar em casa. Para piora ainda mais a situação, ele tinha orgulho de suas obediência à lei e de que todos vissem que fora fiel ( 2Sm 11:8 em diante). Nesse ponto Davi decidiu matá-lo. Ele o envio de volta ao campo de batalha e ordenou, que ficasse na linha de frente.
Urias realmente morreu na batalha e depois de sua morte Davi casou com Bate Sebá. Entretanto Jah revelou ao profeta Natã a verdade. Natã ao acusou de adultério, usando de um artifício para que o próprio Davi se condenasse. Adultério era um pecado que merecia a pena capital para a mulher, mas Davi intercedeu com Jah e ela foi poupada. O filho deles no entrando morreu (2Sm 12).Bate Sebá e Abigail eram as esposas favoritas de Davi.
quinta-feira, 13 de agosto de 2009
A luz e o amor de Rastafar I meus Irmãos e Irmãs.
Gostaria primeiramente de me apresentar, e também agradecer a Irmã Yrla pelo convite de estar participando deste site que tenho acompanhado há pouco tempo !
Meu nome é Caroline, mas alguns Irmãos me chamam de Afreekana, pelo meu esposo Afreeka.
Tenho 23 anos, prestes a fazer 24 (risos), e sou formada em Letras (Licenciatura português-inglês), e no momento estou sem lecionar...
Atualmente eu faço artesanatos, quadros, fivelas de cabelo, começando a aprender a costurar roupas e bolsas para vender, pois me identifico muito com este meio de lidar com nossos sentimentos e expressões, por meio da arte, seja pintando cantando entre outros...
Gosto muito de cantar também, atualmente faço backing vocal numa banda chamada Sinai, que se encontra atualmente somente ensaiando, em fase de estudo e trabalho...
Falando agora um pouco sobre esse projeito/site Liga de Imperatrizes, estarei desenvolvendo aqui, meus Irmãos, um pouco do meu sentimento, do meu amor por estas raízes africanas que carrego dentro de mim, deste amor por esta "bandeira" Rastafari que levanto e sinto dentro do meu coração, primeiramente meu amor ao nosso Deus Jahoviah Rastafar I e o valor feminino que é inserido juntamente nesta cultura...
Deixo aqui uma reflexão espiritual para meus amados e amadas Irmãs para um breve conhecimento de minha "escrita":
"... luz infinita que irradia o meu ser, luz tão maravilhada, tão refugiada que vem de dentro ! Oh paz, quão adorada és tu.
Deus Jah Jahoviah Rastafar I és tu que está dentro de mim e de ti ..."
Menen I conosco,
Selassie I Guiando !
quarta-feira, 5 de agosto de 2009
Atalia
Atalaia era filha de acabe, rei de Isreal. A bíblia não identifica sua mãe, mas alguns estudiosos acham que ela era Jezabel, e outros sistentam que ela era filha de uma das muitas esposas de acabe(das quais não sabemos os nomes) antes de ele se casar com Jezabel( alguns textos indicam que Atalia talvez fosse irmã de acabe). De qual quer forma, ela foi muito influenciada por Jezabel e adorava os deus canauneus e fenícios, conhecidos coletivamente pelo nome de Baal. Em 867 a C o longo conflito entre Israel e Judá acabou com um trado de paz. Para selar o tratado com um tratado de paz. Para selar o tratado com o rei de Josaf´[a, de Judá acabe concedeu a mão de Atalia e Jeorão o príncipe de Judá, Josafá apoiava de maneira consistente a adoração a Javé em seu reino, infelizmente porém nem ele nem Jeorão proibiram as práticas pagãs de Atalia. Em razão disso, logo depois da morte de Josafá, o paganismo teve um deslumbrante ressurgirmento em Judá, e Jeorão não fez nada para impedira.
Em 846 aC Jeorão morreu em conseqüência d uma dolorosa doença, seu filho mais novo Acazias, tornou-se rei e Atalai ficou como regente. Um ano depois, Acazias estava visitando o tio o rei Jeorão de Israel, quando Jeú iniciou um golpe palaciano em Samaria, incluindo os setenta meios irmãos dela.
Atalia, com Acazias morto viu a oportunidade de assumir o poder em Judá ela matou todos os pretendentes davídicos ao trono e declarou a si mesma rainha de Judá perpetuando a dinastia Onri.Um herdeiro, seu neto fora do palácio por Jeoseba a esposa do sumo sacerdote Joiaada, que criou secretamente no templo. Depois Atalçia, uma tirana cruel e fria, reinar por seis anos, Joiada trouxa a jovem Joása público e o palmou o rei de Judá por direito. O povo que odiava Atalia, se rebelou . Ela liderou pessoal as tropas palacianas para reprimir a multidão, mas a rainha foi capturada e executada. Em seguida, a multidão reconheceu com alegrias Joás como rei e Joiada passou a ser seu regente.
Em 846 aC Jeorão morreu em conseqüência d uma dolorosa doença, seu filho mais novo Acazias, tornou-se rei e Atalai ficou como regente. Um ano depois, Acazias estava visitando o tio o rei Jeorão de Israel, quando Jeú iniciou um golpe palaciano em Samaria, incluindo os setenta meios irmãos dela.
Atalia, com Acazias morto viu a oportunidade de assumir o poder em Judá ela matou todos os pretendentes davídicos ao trono e declarou a si mesma rainha de Judá perpetuando a dinastia Onri.Um herdeiro, seu neto fora do palácio por Jeoseba a esposa do sumo sacerdote Joiaada, que criou secretamente no templo. Depois Atalçia, uma tirana cruel e fria, reinar por seis anos, Joiada trouxa a jovem Joása público e o palmou o rei de Judá por direito. O povo que odiava Atalia, se rebelou . Ela liderou pessoal as tropas palacianas para reprimir a multidão, mas a rainha foi capturada e executada. Em seguida, a multidão reconheceu com alegrias Joás como rei e Joiada passou a ser seu regente.
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Campanha informe seu próximo ( baixe,imprima e distribua)
A campanha informe seu próximo está de pé para levar conhecimento e respeito as pessoas que não sabem nada sobre Rastafari, ou tem um pré-conceito achando o que não é. Por isso e tantas mais baixe, imprima e distribuía a todo próximo.Instruções: 1) Baixe o arquivo em pdf para imprimi-lo http://www.4shared.com/office/jndyn_sa/Campanha_informe_seu_proximo.html 2) Imprima frente e verso. Ao imprimir a 1ª folha vire-a de ‘ponta cabeça’ e imprima a 2ª folha (Veja o esquema de sua impressora) 3) Dobre no sentido de cada imagem da 1ª folha, obterá 2 dobras 5 partes do folhetim, está pronto para distribuir.
Pure Queen R7 ★
- .
- Ilhéus/ Ba, Brazil
- O projeto Pure Queen R7★ é um trabalho realizados pela Irmã Yrla Oliveira ao trabalho de repatriar a educação e libertação de uma vida reta , os princípios reais de Jahovia Jah Rastafari em Êx 20 e 31 também em Lv 12,15 ,18 do único Deus de amor, verdade e bem . Temos o objetivo de orientar e educar para que possa desenvolver um conhecimento uma alternativa de visão a uma vida regida pela lei do Criador, dando oportunidade a outras áreas e ponto de vista, na realidade do mundo carnal e espiritual. Beneficiando a estrutura vital de um individuo. Nosso trabalho está também no contato diário para a quem se tem interesse com racionamentos explicativos no conhecimento e fé Rastafari. Podendo nós contatar pelo Facebook: facebook.com/Pure-Queen-R7- e-mail: purequeenr7@homail.com Pure Queen R7★
Língua Etíope
Amárico (Amarinnya) é a língua nacional deEthiopia, e como tal é muito importante para rastafaris. Derivado do antigo Gi 'iz (Ge `ez às vezes soletrado), é um semita linguagem, também relacionado com outras línguas, como hebraico e árabe.
Amlak = Deus
Fiqir = Amor
Assim Fiqir Bandinet = 'Love One' .
Haile Selassie O nome Haile Selassie significa literalmente '
Poder ( Haile ) da Trindade ( Selassie ) '.
Iyesus Kristos = nome etíope para Jesus Cristo
"Igzee'abihier A palavra Igzee'abihier ' é o nome etíope para Deus, o que significa literalmente, " Senhor do Universo ".
Este é composto por "Igzee (Senhor) 'ab (pai) bihier (da nação). A frase completa, "Igzee'abihier Yimmesgen , significa "Que Deus seja louvado".
Itiopia
(pronunciada com um longo 'ee' de som no início) = Etiópia
Janhoy = o imperador, ou majestade, às vezes, carinhosamente conhecido como 'Ababa Janhoy " (Majestade Pai).
Kebra Nagast = 'Glória dos Reis dos Este texto antigo etíope dá
conta elaborada da reunião do Rei Salomão ea Rainha de Sabá, alegando que eles se tornaram os pais de um filho Menelik, que mais tarde roubaram o tesouro Arca da Aliança do Templo de seu pai e trouxe-a para morar na Etiópia . Segundo a tradição, ele ainda está lá até hoje.
Alem Medhanie " = " Salvador do Mundo ".
Moa Anbesa Ze'imnegede Yehuda = Leão Conquistador da Tribo de Judá Um lema dos monarcas etíopes, e muitas vezes ligado ao do Imperador nome. Ver Apocalipse 5:05 .
Nigus A palavra
Nigus (às vezes transliterado " Negus ', mas' nih-goose 'pronunciado) significa' rei ',' imperador '. Daí também as frases, Negusa Negest ze Itiopia , que significa "imperador da Etiópia", e YeNegustit Nigus 'significado Rei dos Reis "(ver Apocalipse 19:16). ...YeIsrael Nigus = Rei de Israel, Yetsion Nigus = King of Zion .
Qedamawi
Qedamawi é ez Ge `para 'primeiro', e também pode significar 'velho 'ou' sagrado'.
Ras Fetari = ' Primeiro Criador ', ou' Criador Cabeça'. Isto não deve ser confundido com 'Ras Tafari' (para a qual, ver abaixo),
embora 'ras' a palavra («cabeça») é a mesma em ambos os casos.
Satta amassagana
Satta amassagana ahamlack, ulaghize é geralmente traduzido como "Dê graças a Deus continuamente". Rigorosamente, no entanto, isso não é muito preciso amárico, para as vogais em amassagana são mal pronunciado. Mais corretamente,
ele deve ser ames-seggene .
Sehumi Igzeeabhier = Eleito de Deus
Sellassie = Trindade
Normalmente usado como um sufixo, como em Haile Selassie , " Poder da Trindade ". O cocept da Trindade (Deus é misticamente Três em Um) nem sempre fazem parte da crença rastafári, e é compreensível considerado por alguns como negar a absoluta unicidade de Deus. No entanto, continua a ser
uma doutrina fundamental da Igreja Ortodoxa .
Yebrehanu Alem = Luz do Mundo Berhane é 'minha luz' um significado nome amárico. Bob Marley foi batizado na Igreja Ortodoxa Etíope como Berhane Selassie , que significa "Luz da Trindade".
Fonte: http://homepage.ntlworld.com/davebulow/wow/amharic.htm
Amlak = Deus
Fiqir = Amor
Assim Fiqir Bandinet = 'Love One' .
Haile Selassie O nome Haile Selassie significa literalmente '
Poder ( Haile ) da Trindade ( Selassie ) '.
Iyesus Kristos = nome etíope para Jesus Cristo
"Igzee'abihier A palavra Igzee'abihier ' é o nome etíope para Deus, o que significa literalmente, " Senhor do Universo ".
Este é composto por "Igzee (Senhor) 'ab (pai) bihier (da nação). A frase completa, "Igzee'abihier Yimmesgen , significa "Que Deus seja louvado".
Itiopia
(pronunciada com um longo 'ee' de som no início) = Etiópia
Janhoy = o imperador, ou majestade, às vezes, carinhosamente conhecido como 'Ababa Janhoy " (Majestade Pai).
Kebra Nagast = 'Glória dos Reis dos Este texto antigo etíope dá
conta elaborada da reunião do Rei Salomão ea Rainha de Sabá, alegando que eles se tornaram os pais de um filho Menelik, que mais tarde roubaram o tesouro Arca da Aliança do Templo de seu pai e trouxe-a para morar na Etiópia . Segundo a tradição, ele ainda está lá até hoje.
Alem Medhanie " = " Salvador do Mundo ".
Moa Anbesa Ze'imnegede Yehuda = Leão Conquistador da Tribo de Judá Um lema dos monarcas etíopes, e muitas vezes ligado ao do Imperador nome. Ver Apocalipse 5:05 .
Nigus A palavra
Nigus (às vezes transliterado " Negus ', mas' nih-goose 'pronunciado) significa' rei ',' imperador '. Daí também as frases, Negusa Negest ze Itiopia , que significa "imperador da Etiópia", e YeNegustit Nigus 'significado Rei dos Reis "(ver Apocalipse 19:16). ...YeIsrael Nigus = Rei de Israel, Yetsion Nigus = King of Zion .
Qedamawi
Qedamawi é ez Ge `para 'primeiro', e também pode significar 'velho 'ou' sagrado'.
Ras Fetari = ' Primeiro Criador ', ou' Criador Cabeça'. Isto não deve ser confundido com 'Ras Tafari' (para a qual, ver abaixo),
embora 'ras' a palavra («cabeça») é a mesma em ambos os casos.
Satta amassagana
Satta amassagana ahamlack, ulaghize é geralmente traduzido como "Dê graças a Deus continuamente". Rigorosamente, no entanto, isso não é muito preciso amárico, para as vogais em amassagana são mal pronunciado. Mais corretamente,
ele deve ser ames-seggene .
Sehumi Igzeeabhier = Eleito de Deus
Sellassie = Trindade
Normalmente usado como um sufixo, como em Haile Selassie , " Poder da Trindade ". O cocept da Trindade (Deus é misticamente Três em Um) nem sempre fazem parte da crença rastafári, e é compreensível considerado por alguns como negar a absoluta unicidade de Deus. No entanto, continua a ser
uma doutrina fundamental da Igreja Ortodoxa .
Yebrehanu Alem = Luz do Mundo Berhane é 'minha luz' um significado nome amárico. Bob Marley foi batizado na Igreja Ortodoxa Etíope como Berhane Selassie , que significa "Luz da Trindade".
Fonte: http://homepage.ntlworld.com/davebulow/wow/amharic.htm
Livros disponível para downloads Projeto Omega Nyahbingh
Esse material faz parte do "Projeto Omega Nyahbinghi", que busca resgatar e valorizar o aspecto feminino da vivência Rastafari. Aqui reunimos textos que buscam informar, incentivar e inspirar mulheres e homens que procuram conhecer, estudar e vivenciar Rastafari. Edição Especial totalmente destinada à Mulher Rastafari, a mulher original. EU&EU homenageia a mulher que busca sua essência resistindo a padrões estéticos e morais impostos a ela desde seu nascimento. Essa mulher que resgata em sua vivência e seu próprio corpo suas raízes nobres etíopes, da terra original: AFRIKA! Baixe: http://www.4shared.com/office/9RrY289A/LivroEUEUMulherRastafarionline.html
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Este é o primeiro livro em português sobre Marcus Mosiah Garvey. Este livro contém textos que falam sobre o Profeta, seus feitos e sua biografia. Contém também traduções inéditas de poemas, artigos e outros textos seus.Marcus Mosiah Garvey é um dos mais importantes intelectual e ativista pan africano do século 20. Consolidou as mais notáveis e bem sucedidas organizações da diáspora negra, com caráter transnacional. É considerado como um líder espiritual e político por milhares de africanos pelo mundo todo, e é visto como o mais importante Profeta para os Rastafaris.
"Quando Deus viu que o seu povo pereceria porque não via a Luz da Vida, escolheu os melhores de Israel, para que pudessem fazer a Luz da Vida Brilhar diante dos filhos dos homens, e os escolhidos foram chamados Essênios, porque ensinavam os ignorantes e curavam os enfermos, e se reuniam na véspera de cada sétimo dia para alegrar-se com os Anjos." Este livro contém os principais textos antigos dos Essênios Baixe : http://www.4shared.com/office/jdUfy6mY/OEvangelhoEsseniodaPaz_online.html
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As edições periódicas do "Eu&Eu" trazem diversos temas relacionados à vivência Rastafari, procurando passar informação e educar através dos textos. Desde lá, a Revista do Eu&Eu já conta com 8 edições periódicas, e uma edição especial: "Especial Coroação".Edições Periódicas 8ª edição (baixe aqui)
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Nessa Edição: África e Africanos, Tambores Nyahbinghi, Mulher Rastafari; Amor e União; Ancestrais importantes de Nossa História; Cuidando da Terra. Contamos com a colaboração dos artistas: Wallace Bidu, Silvana Coelho, David Amen e Leandro Segga. Baixe: http://www.4shared.com/office/EfDTtFR-/1edRevistaEUeEUCriancaRasta.html
Nessa edição: Vida de Haile Selassie; A Igreja Cristã Ortodoxa da Etiópia; Alimentação Ital e a relação com a Mãe da Criação; A importância da oração. Colaboração dos artistas: Wallace Bidu, Silvana Coelho e Mario Band. Baixe : http://www.4shared.com/office/MDEJK_4c/2edRevistaEUeEUCriancaRasta.html